漢方半月談丨松の実

興味深い話

蘇軾は詩の中でこう書いている。「銅の炉はヒノキの種を燃やし、石の五徳はヤムイモを煮る。」蘇哲は詩の中でこう書いている。「なぜ南の渓流にヒノキの種を植えるのにそんなに苦労するのか？」

この二人の兄弟は「兄弟であるだけでなく、善良な友人でもある」と称賛された。彼らはヒノキの種に対して、とても共通の愛情を持っていました。ヒノキの種子は有用であったため、古代の人々はそれをさらに賞賛したと考えられます。

ヒノキの種子はヒノキの実とも呼ばれ、現在では主にヒノキの仁と呼ばれています。古代人はかなり早い時期から松の実を食べていましたが、その本来の目的は空腹を満たすことだったと思います。しかし、空腹を満たすという観点から見ると、多くの利点があることがわかり、神話や伝説にも登場しています。

七宋子は「七宋子」としても知られる神であり、神農の雨乞いの神と言われていました。彼は火の中に入り、自らを燃やし、風雨とともに上昇したり下降したりすることができます。『易文侠居』には、彼がヒノキの実を食べることで大きな利益を得たことが記されている。「仙人伝によると、赤宋子はヒノキの実を食べ、歯が抜けてまた生えてきて、馬のように速く歩けるようになった。」

古代の神話では、伝統的な中国医学の実際の健康管理と健康維持の効果は明らかに誇張されていますが、松の実の薬効は確かに存在します。『神農本草経』には「白石」が正式に収録され、最高級品として記載され、白女人薬用が本草経に取り入れられるようになった。今日でも、松の実は本来の医療・健康機能を果たし続けています。

中医学の効能理論によれば、松の実は甘味があり、性質は中性で、心臓に栄養を与えて心を落ち着かせ、体に潤いを与え、排便を促進する効果があるとされています。有名な処方には百子養心丸、百子人丸、烏人丸などがあります。その中でも烏人丸は老化、長期の病気、体液や血液の枯渇などによって引き起こされる便秘を治療することができます。烏人丸の誕生と普及には、心温まる物語もあります。

金元時代に、法名を済洪、号を丹寮という有名な僧侶がいました。彼は家族の貧困のため、幼い頃に僧侶になるために寺院に送られました。彼は聡明で勉強熱心であり、有名な教師の指導の下、「五学」に精通し、「優等生」として知られていました。その結果、彼は「教師」の称号を与えられ、一人で外出して仏教活動や医療活動を行うことが許されました。ジホンは嶺南の柳州、西平、林州、五陽、豊州などを旅した。南宋の咸春元年（1265年）、彼は大禹嶺山脈を越えて江西省の鳳城、臨川、浙江沿岸地域を旅した。

紀鴻は旅の途中で、嶺南でマラリアが蔓延し、虫や毒物が蔓延し、医療と医薬品が深刻に不足し、10人中8人が病気で亡くなるという悲惨な光景を自分の目で目撃した。彼は慈悲深く、自らの力で医療行為を行い、薬を配給して人々の病気を治療し予防しました。彼は優れた医療技術と確固とした理論的基礎を持っていました。彼は人、場所、病気、時間などのさまざまな状況に基づいて注意深く診断し、慎重に薬を使用したため、多くの場合効果がありました。彼は人々から深く愛されていました。紀洪は「緊急時に人々を助ける」という医療目的を達成するために、晩年に自身の経験に基づいて『丹寮秘方集』（略して『丹寮方方』）を編纂しました。その中には松の実で作られた五人丸もありました。

武連丸は、元代の魏宜林の『資義徳暁方』や、15世紀の韓国の金麗夢の『宜方雷珠』で再現されています。烏人丸は、桃仁、アーモンド、松の実、ヒノキ、ウメ、ミカンの皮から作られており、使用されている5種類の核薬にちなんで名付けられています。腸を滑らかにする油分を豊富に含むナッツが含まれています。全配合で腸の乾燥を潤し、潤いを与え、体液不足や腸の乾燥による便秘の治療に効果があります。これは確かに、高齢者の便秘の痛みを和らげる穏やかで効果的な治療法です。

· 医薬品原料の供給源 ·

ヒノキ科の植物 Platycladus orientalis の成熟した種子を乾燥させたもの。秋から冬にかけて成熟した種子を収穫し、天日で乾燥させ、種皮を剥ぎ、種子核を集めます。

· 自然と風味 ·

味は甘く、性質は中性です。心臓、腎臓、大腸の経絡に入ります。

· 効能・効果·

心臓を養い、精神を落ち着かせ、腸を潤して排便を促進し、発汗を抑えます。

陰虚、血虚による不眠症、動悸、腸の乾燥、便秘、寝汗などに効果があります。

· 使用法と用量·

内服の場合：煎じ薬、3〜10グラム。あるいは錠剤や粉末にすることもできます。

· 食事療法の推奨 ·

パイナップルナッツ粥

材料：米100グラム、松の実12グラム、蜂蜜適量。