『論語』はどのような考えを伝えているのでしょうか?論語にある「悲しみは悲しみで終わる」とはどういう意味ですか?

『論語』はどのような考えを伝えているのでしょうか?論語にある「悲しみは悲しみで終わる」とはどういう意味ですか?

『論語』は、孔子とその弟子たちの言行を主に引用や対話の形で記録した格言的な散文集であり、政治、美学、道徳倫理、功利主義などの孔子の価値観に焦点を当てています。では、『論語』はどのような考えを伝えているのでしょうか?論語にある「悲しみは悲しみで終わる」とはどういう意味ですか?これらの疑問については、百科事典ナレッジネットワークの紹介を見てみましょう!

この記事の内容

1. 論語には孔子のどのような思想が伝えられていますか?

2. 論語にある「悲しみは悲しみを呼び止む」とはどういう意味ですか?

3. 論語の名文

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『論語』はどのような考えを伝えているのでしょうか?

『論語』は儒教の重要な著作です。孔子とその弟子たちの言葉や行いが引用の形で記録されており、孔子の政治思想、倫理観、人生観、教育観などが、ほんの数語や数行で伝えられていることが多い。

『論語』に記された孔子の思想の核心は仁である。人間に慈悲心がなければ、礼儀作法は何の役に立つでしょうか?人間に優しさがなければ、幸福の意味は何でしょうか? 「仁」という概念は、家族内の年長者と若者、高貴な者と卑しい者、親戚と他人の間の愛情に基づいています。この愛情は、孝、忠誠、信頼性の道徳的礼儀、そして君主と君主、臣下と臣下、父と父、息子と息子の秩序に反映されています。

孔子は政治においては人民が最も重要であり、社会制度は二番目であり、君主は最も重要でないと信じていました。彼は、まず第一にすべきことは国民を繁栄させ、彼らの信頼を得ることだと信じていた。彼はまた、物事を行う前にまず名前を正さなければならないことを強調した。名前が正しくなければ、言葉は流れません。言葉が流れなければ、物事は達成されません。物事が達成されなければ、儀式や音楽は栄えないでしょう。儀式と音楽が栄えなければ、罰は適切ではないでしょう。もし罰が適切でなければ、国民はどうしてよいか途方に暮れてしまうだろう。

『論語』には、「三人一緒に歩けば必ず師となる者がいる」「教えることに差別はない」「知る時は知る、知らない時は知らない」「考えずに学べば無駄になる、学ばずに考えると危険になる」など、教育と学習に対する孔子の姿勢と方法も記録されています。

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論語にある「悲しみは悲しみを呼ぶ」とはどういう意味ですか?

意味:子有は「喪に服すときは、悲しみを十分に表せば十分だ」と言った。哀悼はほどほどでなければならないことを強調しています。 「丧致乎」という文には二つの意味があります。一つは、喪に服している人は悲しみは感じているものの、複雑な儀式や装飾は行わないということです。第二に、一度悲しんでいるなら、悲しみを止めて、自分の体と魂を破壊するほど悲しまないようにしましょう。 「喪中」とは、直系親族の喪に服する期間を指します。

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論語の名言

1. 曾子は言った。「学者は心が広く、毅然としていなければならない。責任は重く、道のりは長いからだ。」慈悲を自分の責任として受け止めるというのは、重い責任ではないでしょうか?死ぬまで待つのは遠すぎる、それは遠すぎるのではないか?

2. 孔子は言った。「正しくないものを見ない、正しくないものを聞かない、正しくないものを言わない、正しくないものを行うな。」

3. 孔子は言った。「学んだことを時々実践することを目的として学ぶのは楽しいことではないだろうか?」遠くから友達が来てくれるのは嬉しいことではないでしょうか?知らない人に怒らないのが紳士の振る舞いではないでしょうか?

4. 孔子は言った。「私は考えるために一日中食べず眠らないように努めたが、無駄だった。」勉強したほうがいいです。

5. 孔子は言った。「徳の高い人を見たら、その人のようになることを志すべきだ。」徳のない人を見かけたら、自分を反省すべきです。

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