現代の若者の精神状態は「驚き」という言葉に支配されています。若者がまだ「蓮の花を握って電子木魚を叩く」時代だった頃、若者の間で「発狂する」ことが今では一般的な現象になっているとは誰が想像したでしょうか。 今年初めに人気を博した抽象文学の一派。別名「黄龍江文学」とも呼ばれ、主に読んだ記事に対するランダムな反応を「はい、いいえで選ぶ」という内容です。この原則は、まるで誰かがうっかりキーボードの上で寝てしまったかのように、専門用語でいっぱいの、響き渡る、支離滅裂で意味不明なコードです。 子どもの頃、親戚にせがまれて夕食の席で正直に成績を報告したり、不満を漏らして泣いたりしていた。若者は社会の影響を受け、「臆病でありながらも強情であり、臆病でありながらも頑固である」ことを学んできた。 家族が集まる食卓では、観客全員が「高速マシン」によって制御されます。結婚を勧める場合でも、子供を持つ場合でも、「黄龍江一派フルベルトBluetooth」は普遍的な応答に使用できます。他人を攻撃したりエネルギーを無駄にしたりせず、対立を逆の行動に変えましょう。 画像出典: ソーシャルプラットフォーム 休暇が終わると、多くの若者が仕事に戻り、新しい仕事を始めます。ホットリストに載った「不快な服装」は、現代人が生活のあらゆる面に「クレイジー」な精神をどのように取り入れているかを示す典型的な例です。スーツにパジャマ、赤い秋用コートにぼろぼろのセーターなど、主な目的は自分自身を快適にし、他人に嫌悪感を抱かせることです。 画像出典: ソーシャルプラットフォーム 本当に聞きたいのは、なぜ善良な人間が狂わなければならないのかということです。 実のところ、答えは非常に簡単です。 「気が狂いそう」な若者たちは、ただ自分の感情を解放して問題を解決する方法、そして「自分自身を定義する」権利を自分の手に取り戻す方法を探しているだけなのです。 若者はなぜこんなことをするのでしょうか? 私たちは子供の頃から、感情的に安定するように教えられてきました。不当な扱いを受けたとき、泣いたり大騒ぎしたりしてはいけません。むしろ、私たちは自分を傷つけた人に対して寛大で寛容であるべきです。悲しいとしても、ネガティブな感情を表現することはできません。代わりに、外面的な礼儀正しさを保ち、資格のある大人にならなければなりません。 この行動は、感情制御戦略における表現抑制として定義されます。つまり、自分の本当の反応を隠し、否定的な表現、行動、言葉を発することを抑制し、最終的にはその瞬間の自分の本当の感情体験を覆い隠すことになります。 この行動パターンでは、私たちは起ころうとしている、あるいはすでに起こってしまった感情表現行動を強制的に止めようとする傾向があります。例えば、争いごとが起こったとき、私は心の中で何度も自分に言い聞かせます。「怒ってはいけない。怒って体調を崩したら、誰もあなたの代わりはできない。」 あるいは、不当な扱いを受けたとき、心の中の憤りを「私はまったく憤りを感じていない、まったく気にしていない」と解釈しようとします。 この状況はあなたにとって馴染み深いものですか?そうです、それは私たちが一般的に「我慢する」と呼んでいるものではありませんか?しかし、このような固執は良いことではありません。 1. 「狂う」ことは現代人の感情に対する解毒剤 感情の抑制レベルと社会的対人関係に関する調査では、感情を抑制する傾向がある人は、親密な関係や恋愛関係などの社会的交流において悪い結果を経験し、人生の満足度、自尊心、幸福度も低くなることがわかりました。 感情が長期間抑圧されると、深刻な精神的衰弱につながる可能性があります。研究によると、仕事や日常生活で感情を抑圧する習慣のある人は、感情的な衰弱に陥る可能性が高くなります。 「買ったばかりのミルクティーを地面に落としてしまったのですが、突然泣き崩れてしまいました。」些細なことが感情的崩壊の決定的な要因になることがあります。なぜなら、抑圧された感情は実際には消えるのではなく、むしろ私たちの心の中で圧力を蓄積し、膨らみ続け、爆発する機会を待っているからです。沸騰したマグマのように、突然弱い地殻を突き破り、火山の噴火を引き起こします。 表現の抑制は人の認知にも影響を及ぼし、特に聴覚や言語の記憶など、客観的な詳細に関する記憶のレベルを低下させます。これは、葛藤が生じると、人々は「落ち着く必要がある」と自分に言い聞かせるために認知リソースを使いすぎて、他のことを思い出すことが不可能になるためと考えられます。 さらに、この長期的な抑圧は、不安、うつ病、自殺傾向などの否定的な心理的結果にも関連しています。否定的な感情やストレスを長期にわたって抑圧すると、健康に潜在的なリスクをもたらす可能性もあります。 人体の多くの器官の機能は感情によって影響を受けます。 「しばらく我慢すると卵巣嚢腫ができ、一歩踏み出すと乳房肥大が起こる」というおなじみの症状に加えて、消化管も感情の主要な標的領域です。 「#胃は感情の臓器である#」というトピックはかつてWeiboで話題になった。 (詳しくはこちらをクリック→気分が落ち込んでいますか? お腹が助けを求めているのかもしれません!) 画像出典: ソーシャルプラットフォーム 研究により、人間の消化管と脳の間には密接なつながりがあることがわかっています。人間の感情が変化し、不安や緊張、落ち着かない気分を感じると、胃の神経がより敏感になり、胃液の分泌や胃腸の運動に影響を及ぼし、最終的には食欲不振や胃炎などの一連の連鎖反応を引き起こします。 ネガティブな気分が長く続くと、筋肉痛、頭痛、不眠、脱毛などの一連の身体的問題を経験する可能性があり、脳卒中や癌などの病気の危険因子になることもあります。解放されるべき感情を抑圧することによる結果は、あなたが思っている以上に深刻です。 2. 合理的な「狂気」は、時には本当に問題を解決することがある さらに、慎重なコミュニケーションよりも、適度に「無茶苦茶」に行動する方が、問題をうまく解決できるかもしれません。対人関係における怒りの影響に関する心理学的研究では、怒りは他人の実際の行動を変える可能性があり、この肯定的な影響は特に強制的な状況で顕著であることが判明しています。 簡単に言えば、表面上は感情的に安定しているように見える良い人になるよりも、怒りをうまく利用して問題解決に役立てる方が良いということです。たとえば、職場では、怒りを適切に表現することが、実際にプロジェクトの前進につながることがあります。不当な扱いを受けたとき、従順になって怒りを飲み込むだけでは助けは得られませんが、その場で激怒することで解決できるかもしれません。 諺にもあるように、「自分のエネルギーを無駄にするより、他人のエネルギーを無駄にする方が良い」のです。若者の一見「狂気」のように見える行動は、実は普通のコミュニケーションでは達成できない目標を達成するための怒りの表現なのです。 「狂う」ことは諸刃の剣 では、どうすれば感情を解放し、問題を正しく解決できるのでしょうか?人生において最も一般的な方法は、認知的再評価、マインドフルネス、瞑想などであり、これらはすべて柔軟で一貫性がある傾向があります。これらの方法で問題を解決できる場合は、「夢中になる」必要はほとんどありません。 しかし、これらの方法で問題が解決しない場合は、当然「狂気」が発生します。 「狂う」というのは社会的戦略であると同時に、人生戦略でもある。 「クレイジーになる」ことは、非効率的な社会的交流を避けるために使用できます。たとえば、部外者からランダムな質問を受けたとき、「クレイジー」な文学を直接使用して、相手を 1 秒で黙らせ、不要なトラブルを回避することができます。 「狂うこと」は感情の安定を保つ良い方法です。仕事でも、人生でも、親密な関係でも、物事がスムーズに進むためには安定した感情が必要です。しかし、確立された反復的な枠組みの中で、少しの無害な「狂気」と、直面したくない物事からの一時的な逃避は、私たちが「感情的に安定した」大人のふりを続けるのに役立つ可能性があります。 さらに、「夢中になる」ことは本当に人を幸せにするのです。 「狂う」過程で、私たちの体はオキシトシンやエンドルフィンなどの幸せな気分にさせるホルモンも放出し、本当の幸福感を生み出します。そのため、狂気じみた快感は心理的プレッシャーの消失だけでなく、生理的レベルでのホルモン分泌の快感によっても引き起こされるのです。 しかし、「夢中になる」ことは良いことだが、諸刃の剣でもあるということを皆に思い出させる必要があります。 まず第一に、ここでの「クレイジー」という言葉は引用符で囲まれています。無責任ないたずらどころか、公序良俗を無視した無差別散布ではなく、ある種の冗談めいた大げさな行為を意味します。誰もが境界を注意深く把握できるわけではありません。 第二に、「気が狂う」などの極端な行動パターンは、問題を解決する一方で新たな問題を引き起こす可能性もあります。たとえば、他人があなたに対して抱く否定的な認識や評価、さらには社会的な関係全体の崩壊などです。 クレイジーになるのはいいことだが、ほどほどのほうがいい。 「気が狂う」というのは、短期的には優れた効果を発揮するが、同様に強い副作用も持つ麻薬のようなものです。問題を緊急に解決する必要がある場合、「クレイジーになる」ことで一時的に問題を解決できますが、長期的には、より穏やかで永続的な解決策を見つける必要があります。 つまり、感情のカタルシスの出口として「狂う」ことを利用するのか、問題を解決するために「狂う」のかということです。実際のところ、それは感情を和らげる効果的な方法、あるいは合理的な表現と問題解決のモデルが長い間欠如していたことを意味します。問題を解決する鍵は、適度に「狂う」ことと、「狂う」ことの背後にある本当の精神的、感情的要求に向き合うことです。 著者:新市科学普及スタジオ科学普及チーム 査読者: 張欣、北京大学心理・認知科学学院准教授 |
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