三国志演義は明代に書かれたのですか？三国志演義の冒頭の歌詞の作者とタイトルは何ですか？

『三国志演義』は、中国伝統文化の基本精神、すなわち、仁、義、礼、智、信、勇など、中国伝統文化の価値体系の中核となる要素を、登場人物を媒介として生き生きと表現しています。では、『三国志演義』は明代に書かれたのですか？三国志演義の冒頭の歌詞の作者とタイトルは何ですか？これらの疑問については、百科事典ナレッジネットワークの紹介を見てみましょう！

この記事の内容

1.『三国志演義』は明代に書かれたのですか？

2. 三国志演義の冒頭の詩の作者と題名は何ですか？

3. 三国志演義の簡単な紹介

三国志演義は明代に書かれたのですか？

『三国志演義』は明代に書かれた。元代末期から明代初期の小説家羅貫中が陳寿の『三国志』、裴松之の注釈、三国志の民間伝承や伝説を基に芸術的に加工して創作した章立ての長編歴史小説である。

作品が完成した後、嘉靖人武版などいくつかのバージョンが世に流通した。明代末期から清代初期にかけて、毛宗剛は『三国志演義』の章題を整理し、文言を訂正し、詩や随筆を変更した。このバージョンは、多くのバージョンの中でも最高レベルであり、最も広く流通したバージョンとなりました。

三国志演義の冒頭の詩の作者と題名は何ですか？

著者は明代の作家楊深、題名は『臨江仙：東に流れる長江のうねり』。

原文は次の通りです。揚子江は東に流れ、その波はすべての英雄を押し流します。成功も失敗もすべて無駄です。山々の緑は残り、夕焼けは依然として赤い。川岸にいる白髪の漁師と木こりは、秋の月と春のそよ風を眺めることに慣れています。再会を祝ってワインを一杯。古代や現代の多くのものが、今では単なる冗談になっています。

「臨江仙：波立つ長江は東に流れる」は、明代の作家楊深が著した『二十一史譚』の第三章「秦漢を語る」の冒頭の言葉である。後に毛宗剛とその息子は、このことを『三国志演義』の冒頭に注釈として載せた。歌詞の中の「長江」「流れる水」「波」「英雄」「青山」「夕日」「漁師と木こり」「河岸」「秋の月」「春風」「泥酒」などは、芸術的観念において高尚で平凡である。これらのイメージは、「転がる」「流される」「振り向くと空っぽ」「まだある」「何度か」「見慣れた」「会えて嬉しい」「冗談を言い合う」などの生き生きとした言葉によって引き立てられ、この詩の静かな雰囲気に躍動感を与えています。

楊深は明代の作家であり、明代の三大天才の第一人者であった。名は永秀、号は盛安。その後、雲南省南部に追放され、自らを「博南山人」「金馬比丘の老兵」と名乗った。

三国志演義の簡単な説明

『三国志演義』は中国の四大古典小説の一つです。これは中国初の章立ての長編歴史ロマンス小説である。正式名称は『三国志演義』（『三国志演義』とも呼ばれる）で、作者は元代末期から明代初期の有名な小説家である羅貫中である。 『三国志演義』が完成した後、嘉靖仁武本をはじめとしたいくつかのバージョンが世に流通しました。明代末期から清代初期にかけて、毛宗剛は『三国志演義』の章題を再編し、文言を訂正し、詩や随筆を変更した。 [1]

『三国志演義』は、後漢末期から西晋初頭までの約100年間の歴史を描いた作品です。主に戦争を描いており、後漢末期の軍閥間の分裂闘争、魏・蜀・呉の三国間の政治的・軍事的闘争、そして最後に司馬炎が三国を統一して晋を建国するまでの物語が語られています。三国時代のさまざまな社会闘争や矛盾の変化を反映し、この時代の大きな歴史の変化を要約し、三国時代の強力な英雄のグループを創造します。

本書全体は、黄巾の乱、董卓の乱、軍閥間の覇権争い、三国志、三国が晋に戻るという5つの部分に大別できます。広大な歴史舞台で、壮大な戦争シーンが演じられました。作者の羅貫中は、策略と軍事戦略の両方を含む「三十六計」を行間に統合しています。