ほとんどの地域では小正月を祝う習慣があります。この日、人々は新年を迎えるためにお正月用品や大晦日の夕食の準備に忙しくなります。小年も伝統的なお祭りなので、伝統的な習慣もいくつかあります。毎年、北と南は小正月の日をめぐって争いを起こしている。では、なぜ南の小正月は北のそれと違うのでしょうか? 小正月を祝う習慣は何ですか?キッチンの神を崇拝するこれは小正月における最も重要な活動です。 伝説によると、厨房神は玉皇大帝が家族の安全を守るために遣わした使者です。彼は毎年旧暦の12月23日に天国に戻り、家族の業績を報告します。人々は当然、台所の神様が自分についてもっと良いことを言ってくれて、福を積んでくれることを願うので、旧暦の12月23日に台所の神様を送り出します。 厨房神を送るときは、キャンディー、水、豆、連句、草などの供物を捧げなければなりません。厨房神に供物を捧げるとき、人々は火で関東砂糖を溶かし、それを厨房神の口に塗ります。そうすることで、厨房神は玉皇大帝に悪口を言うことができなくなります。 場所によっては、台所の神様の肖像画を掲げるところもあります。古い肖像画が取り除かれると、新しい肖像画が持ち込まれます。 お菓子を食べる麦芽糖、砂糖瓜、胡麻飴、江蘇省や浙江省の餅菓子、陝西省のポップコーンキャンディー、広西チワン族自治区の米団子など、お菓子の種類は豊富です。 「旧暦の12月23日、台所の神様は口に砂糖をくわえて天国へ行きます。玉皇大帝の前では何も言う必要はありません。私たちの家に戻ってきて、ご飯、麺、着る物を持って新年を祝います」という言い伝えがあります。これは、人々が厨房の神様に麦芽糖を与え、彼が玉皇大帝の前で何か良いことを言って幸運をもたらしてくれることを願うという意味です。 春の大掃除家を掃除し、窓を拭き、洗濯し、鍋やフライパンを磨き、古いものを処分して新しいものを迎え入れ、新年の準備をしましょう! 南部地域では、この日はほこりを払う日です。 「塵」と「塵」は同音異義語で、古いものや過去に遭遇した不快なことや不運をすべて払い落とすことを意味します。 他にも、沐浴や散髪、近親婚の防止、窓に花を飾ること、北では餃子、南ではもち米の団子を食べるといった習慣もあります。 南の小正月は北のそれとなぜ違うのでしょうか?実際、古代では、厨房神の崇拝は常に小正月と結び付けられており、小正月は旧暦の12月24日に祝われていました。しかし、清朝の雍正年間、雍正帝は毎年旧暦の12月23日にさまざまな神を崇拝し、また「機会を捉えて」厨房神を崇拝しました。宮殿では徐々に旧暦の12月23日に小正月を祝うようになりました。 上級者たちの例に倣い、北部地域も、公式の雰囲気に影響されて、旧暦の12月23日に小正月を祝うようになりました。中国南部では、旧暦の12月24日に小正月を祝う伝統が残っています。 小正月に台所の神様に供物を捧げる習慣の紹介昔は、ほとんどすべての家庭のストーブの上に、通常は台所の北側または東側に、台所の神様のための祭壇があり、中央に台所の神様の像が置かれていました。神様の像が壁に直接貼られているところもあります。厨子神のみが描かれている場合もありますが、一部の像には「厨子神の妻」も描かれています。また、「金子玉女」の両側には「天に良いことを語り、世を安らかにする」という連句があり、横長の旗「家長」は厨房の神の地位を示しています。 その日は暗くなると、像の前に供え物台が置かれ、線香が焚かれます。このトリビュートは非常に特別です。これは「ストーブ糖」と呼ばれ、もち米や麦芽と水あめで作られています。旧正月前にはそれを売る店もあります。甘くてねっとりとしていて、一般の人も食べるために買ってきます。内陸部にも広がり、「関東砂糖」とも呼ばれています。なぜそれを貼り付ける必要があるのですか?なぜなら、厨房神崇拝の儀式の際、厨房神の口に砂糖を塗りつけるのは、厨房神の口が甘くなり、良いことをもっと言うようになることを願うためである。悪いことを言うと、砂糖で口が詰まってしまいます。 さらに、台所の神様のために、牛や馬などのモロコシの茎で作られた乗り物を用意する必要があります。馬にも食料を装備する必要があるため、かまどのほかに、供物台に砂糖、水、わらなども用意する必要があります。 それから、台所の神様にお辞儀をし、新年の願い事をし、ストーブの横で紙を燃やさなければなりません! 線香を焚き、ひざまずいて拝んだ後、厨子神像とその乗り物を一緒に燃やし、爆竹を鳴らして「厨子神を見送ります」。中国東北部の小正月では、厨房の神様が主役となり、人々のより良い生活への希望と憧れを表します。 |
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