読書における「三つの到達」と「三つの持つ」の違いは何ですか?読書の3つの領域とは何ですか?

学びの海は無限であり、知識は無限です。心の中の最高の目標を追求するためには、勤勉であり、決して怠けてはいけません。私たちはもっと本を読んで、良い本を読むべきです。読書には方法がある。以下では、読書における 3 つの到達点と 3 つの所有点の違い、および読書の 3 つの特定の領域について説明します。気に入っていただければ幸いです。

この記事の内容

1. 読書における 3 つの「to」と 3 つの「have」の違いは何ですか?

2. 中国の台頭のために研究するということはどういう意味ですか?

3. 読書の 3 つの領域とは何ですか?

読書における 3 つの「to」と 3 つの「have」の違いは何ですか?

読むときには、心で、目で、口で読むという 3 つの方法があります。その3つとは、野心、知識、そして忍耐力です。心が本に集中していないと、目は注意深く見ないでしょう。心が集中していないので、何気なく暗唱することしかできず、絶対に覚えられません。たとえ覚えていたとしても、長くは続かないでしょう。 3つの中で最も大切なのは心です。

曽国藩は、「学者にとって、学ぶ際にまず必要なのは野心を持つこと、次に知識を持つこと、そして最後に忍耐を持つことである。野心があれば、劣ることを望まない。知識があれば、学問には終わりがないことを知り、一つの成果に満足することはない。彼らは海を見つめる河神と、空を覗こうとする井の中の蛙のようで、どちらも無知である。忍耐があれば、不可能なことはない。この3つは欠かせないものである」と信じていた。曾国藩の「三つの持つもの」は勉強の鍵です。

中国の台頭のために研究するということはどういう意味ですか?

「中国の発展のために学ぶ」とは、広く読書し、総合的に発展し、事実から真理を求め、大胆に革新し、理想、道徳、文化、規律を備えた優れた人材になることです。

「中国の発展のために学ぶ」とは、愛国心を中核とする民族精神の継承と昇華であるだけでなく、共産主義を中核とする時代精神の体現と拡大でもある。それは、人々が懸命に働き、継続的に進歩するよう促す強力な原動力です。

出典：これは、中国共産党中央政治局常務委員であり、中華人民共和国国務院初代総理である周恩来が若い頃に掲げた壮大な野望であり、生涯をかけて国家と民族のために戦うという彼の責任感と使命感を反映したものでした。この文章は人民教育出版社の4年生教科書第7単元の「成長物語」特別テーマの第1課にも掲載されています。ユニットのテーマをリードし、読書を通じて登場人物の考えや感情を学び理解し続ける責任があります。

読書の3つの領域とは何ですか?

三界読書論は、清代の作家である王国衛が提唱した読書理論です。 「昨夜は西風が緑の木々を枯らした。私はひとり高いビルに登り、世界の果てを眺めた。」「私の服はだんだん緩くなってきたが、決して後悔はしない。彼女のために疲れ果てた。」そして「私は人混みの中で何千回も彼女を探しました。ふと振り返ると、彼女は薄暗い光の中に立っていました。」

最初の領域は、「昨夜、西風が緑の木々を枯らした。私は一人高い建物に登り、世界の果てへの道を眺めた。」です。 （閻書『滴蓮花』）この比喩は、勉強する前に、学問の海は無限であり、知識は無限であると心の準備をしなければならないことを意味しており、これは志ある若者に努力してそれに打ち込むよう促すと同時に、自分自身の知識の不十分さを嘆くこともできる。

2番目の領域は、「たとえ私の服がだんだん緩くなっても、彼女のためにやつれても、私は決して後悔しない」です。 （劉勇の『風秋武』）これは、勉強して何かを得るためには、苦労を恐れずに一生懸命勉強しなければならないという事実の比喩です。心にある最高の目標を追求するためには、肉体的にも精神的にも疲れ果て、すべての力を使い果たしたとしても、決して手を抜かず、決意を固めて努力を惜しまないことが大切です。

3 番目の領域は、「私は何百回も群衆の中で彼を探しました。振り返ると、彼は薄暗い光の中に立っていました。」です。 （辛其記『清遠無畏』）この比喩は、一生懸命勉強し、苦難を乗り越え、「九死に一生を得ても悔いなし」の後に、突然何かを発見し、何かを得たとき、人生における大きな幸福と喜びを経験し、喜びに満たされるという意味です。